ANTHROPOPOTAME

Espèce de française

Explorant le boulevard Vincent Auriol aujourd'hui, je suis entré dans un supermarché Ed.

Deux employées africaines s'engueulaient, balançant des insultes par dessus les rayons : "Moi je n'ai pas eu besoin de coucher!" disait l'une. "Tu n'es qu'une pute!" disait l'autre. Tout le magasin vibrait de leur désunion.

Une troisième, Chinoise, intervient: "On perd des clients, on en a déjà perdu!" Puis insiste pour que l'une des deux au moins vienne tenir la caisse.

Celle, frémissante, qui s'y installe, continue de vitupérer, et l'autre la relance sans cesse. Sa main tremble quand elle fait passer mon coca.

Finalement, exaspérée, elle explose: "Sale française!!!!" hurle-t-elle.

J'y vais de mon commentaire sur DSK

Après l'atterrement, la stupeur, la colère, j'y vais de mon commentaire sur l'affaire DSK.

Surpris d'abord qu'il fasse l'objet de moins de sollicitude que notre compatriote Florence Cassez, qui a pourtant, elle, été jugée et condamnée sur pièce.

Perplexe également devant ceux qui se complaisent à la réduction de l'individu Strauss-Kahn à n'être qu'un humain, ni plus ni moins, sur le vaste échiquier des jugements et des peines. Je cite Eolas: "Moi, j'aurai une pensée pour les dizaines de personnes parties aujourd'hui en détention provisoire pour 4 mois ou 1 an dans l'indifférence." (Twitter, 16 mai).

Ces "dizaines de personnes parties en détention provisoire dans l'indifférence", qui sont-elles? A quoi est due l'indifférence qu'elles suscitent? Au fait, sans doute, que le rétablissement économique de la Grèce et du Portugal n'était pas entre leurs mains, que le sort des prochaines présidentielles françaises n'est pas scellé par leur départ en détention provisoire. Quand l'avion emmenant le président polonais s'est écrasé en Russie, Eolas a-t-il eu une pensée "pour toutes ces victimes d'accidents aériens krashées dans l'indifférence"?

Et ensuite, les coups bas. DSK devenu un violeur récidiviste, par la grâce de la calomnie. Il n'a pas encore dit un mot mais personne ne s'interdit de parler à sa place. Oui, et la jeune femme qui a porté plainte? Il est de bon ton d'affirmer que personne n'en parle, qu'on l'oublie. Et ma foi, c'est précisément le sens du mot déposé sur sa porte, par ses soins: "leave me alone!"

Enfin, la multiplication des chefs d'inculpation, et leur addition potentielle. Imagine-t-on un braqueur de banque condamné pour vol de voiture, stationnement illicite, port d'arme, et finalement braquage? Non, on lui accorde un forfait, le braquage impliquant techniquement qu'on vole une voiture et qu'on se gare où l'on peut. De même, une tentative de viol s'accompagne nécessairement d'une séquestration, d'attouchements, d'arrachage de vêtements, de tentative de pénétration, etc. Les crimes et délits sont constitués d'actions enchaînées sans lesquelles ils ne pourraient être perpétrés. Il faudrait donc admettre qu'il existe, dans ce domaine, des "packs": le "pack braquage", le "pack cambriolage", le "pack viol", etc. Tout serait bien plus simple et nous n'en serions pas réduits à faire des additions. 

A propos des blagues d'anthropologues

Inséré dans une équipe, l'anthropologue n'est pas livré, chaque soir dans sa chambrette, à sa solitude. Des coéquipiers observent ses faits et gestes, et s'il profite de leur présence pour relâcher ses tensions par des blagues et par de l'ironie, malheur à lui!

Voyons un peu sa position: sur le terrain, l'anthropologue est aimable. Il est sincèrement curieux de ce que pensent les gens qu'il interroge, il cherche à les mettre à l'aise, et bien sûr il nourrit de l'affection pour ceux qui répondent à ses questions. Les monosyllabes, les haussements d'épaule, il en reçoit des centaines. Des interlocuteurs trop bavards, il n'en rencontre que trop. Parfois l'envie le prend d'étrangler un informateur trop évasif. 

Que sa curiosité soit sincère, que son amabilité ne soit pas surfaite, est une chose. Qu'il noue ce faisant des liens d'amitié, en est une toute autre.

Avoir de la considération pour les gens qu'on interroge ne signifie nullement tenir ce qu'ils disent pour parole d'évangile, faire siens les combats dans lesquels on souhaite l'impliquer. Ce ne serait plus de l'anthropologie. J'appelle cela de l'angélisme - d'autres parlent d'ethnophilie. On a parfois l'impression, à lire le résultat de certaines enquêtes, que l'on a affaire à des êtres ontologiquement différents, des extraterrestres ou des surhommes, comme si, à force de se placer sur le même champ épistémique, l'anthropologue finissait par se trouver incapable de revenir à lui.

Pour éviter ces désagréments, un peu comme un chirurgien sortant de salle d'opération, rien ne vaut une bonne plaisanterie. Avoir passé des heures dans la tension d'une conversation dont on s'efforce de mémoriser chaque partie et chaque transition, demande qu'à un moment ou à un autre le cerveau se relâche. D'où ces blagues dont je me rends compte qu'elles choquent les néophytes, et qu'ils prennent pour l'expression d'un dédain ou d'une misanthropie.

J'entends souvent des collègues - ou moi-même - affirmer qu'un revolver faciliterait les entretiens. J'entends souvent, aussi, des collègues ironiser ou minimiser les propos qu'on leur a tenus. Je comprends que cela puisse choquer. Mais nous travaillons dans un immense effort d'observation, dans des conditions qui demandent parfois une grande faculté d'abstraction - des lieux, de l'inconfort, du sentiment que l'on vous promène, etc.

Cela ne fait pas de nous des gens méchants, me semble-t-il, simplement difficiles à comprendre pour ceux qui confondent enquête anthropologique et découverte, en autocar, d'un arrière-pays.

Brésil: réforme du code forestier

La déforestation explose en Amazonie. Pourquoi? Parce que le gouvernement de Dilma Rousseff (en partie contre son gré) s'apprête à faire voter une réforme du code forestier élaborée par Aldo Rebelo, fervent "ruraliste" (appartenant au lobby agricole brésilien). 

Cette réforme propose une amnistie pour les déforestations antérieures à 2008, revoit les zones de protection légale (APP: pentes, rives et réserve forestière) à la baisse, en dépit de la catastrophe qui a frappé le sud-est du Brésil récemment (plusieurs centaines de morts dans des inondations et glissements de terrain), et dispense de réserve forestière les propriétés inférieures à 4 "modules fiscaux" (de cinq à 400 hectares selon la région où se trouve cette propriété).

En clair, le gouvernement brésilien s'apprête à faire voter une loi qui se fonde sur la consultation d'une seule catégorie de population, les agriculteurs, et fait fi de l'aspiration d'une majorité de citoyens, opposés à la déforestation et à la dégradation environnementale, qui se fait sentir jusque dans les centres urbains les plus peuplés.

J'ai assisté à quelques interviews sur la chaîne du Congrès National et les députés appartenant au lobby agricole font frémir: "l'Europe, qui donne des leçons, est chauve à force de déboisement"; "le Brésil conserve 60% de sa forêt originelle", "il faut confier aux municipalités le soin de fixer leurs propres règles" (la plupart étant entre les mains de grands propriétaires terriens, on imagine qu'en effet elles seront plus efficaces qu'une loi fédérale... d'ailleurs non appliquée).

Le message envoyé à la population est clair: déboisez, vous serez amnistiés. L'argument est oiseux: "la loi n'est pas respectée, changeons la loi."

Je suis tellement écoeuré que je n'ai plus la patience de lire les revues de presse qui tombent sur mon écran. 

Rappelons quelques chiffres: hors Amazonie (qui a perdu plus de 30% de sa surface boisée en trente ans, près de deux millions de kilomètres carrés), le Brésil n'a de couverture forestière que sur 4% de son territoire.

En d'autres termes, tout ce qui n'est pas forêt amazonienne a disparu entre la Découverte, en 1500, et aujourd'hui. Plus de deux millions de kilomètres carrés de forêt Atlantique sont partis en fumée, près de quatre fois la surface de la France.

Le déficit en termes d'obligations légales de reboisement en Amazonie est l'équivalent de trois Etats de São Paulo (un peu plus de la surface de la France).

Enfin, les amnisties des crimes environnementaux accordées par le gouvernement Lula en 2009 équivalent à 4 milliards de dollars, soit la somme que le Brésil a réclamé au Fonds International pour l'Environnement, principalement abondé par la Norvège, la même année.

Gestion de l'humanité

Lisant dans le Monde ces deux nouvelles côte à côte - Appel à protéger les tigres de Sumatra (il en reste 400 en liberté) et "Nous serons 10 milliards d'humains en 2100" - je pense à ce poème de Gregorio de Mattos, écrit au XVIIe siècle à Salvador de Bahia: "A chaque coin de rue de sages conseillers / veulent gouverner la terre entière, alors qu'ils ne gouvernent même pas leur propre maison."

Partout, on ne voit que programme de gestion de la biodiversité, gestion des aires protégées, gestion des stocks halieutiques, et que sais-je. Nous voulons tout gérer, et nous le gérons mal. Mais à aucun moment on ne parle de gérer nous-mêmes, c'est-à-dire l'humanité dont la fonction principale, sur cette Terre, semble être croître et de multiplier.

Pour les humains, nous ne parlons que de "développement". Pour tout le reste, de "gestion". Il serait bon qu'un jour ces propositions soient inversées: nous n'en vivrons que mieux.

Jazz

Il fait beau, les persiennes sont fermées et les fenêtres ouvertes. La voisine d'à côté écoute du jazz.

Collé à mon ordinateur, je procrastine. Deux articles écrits en trois semaines, et je dois à présent rédiger un chapitre sur les acteurs de la biodiversité. Fonctionnariat de la science où les articles, chapitres et contributions diverses finissent par ressembler à ces rapports de police en trois exemplaires. 

Devant l'abondance des références, il devient difficile de mettre du sien, de mettre de soi dans ce que l'on écrit.

Et depuis quelques temps une effroyable chape de sérieux s'est abattue sur moi. Je me suis rendu compte qu'il fallait prendre les choses avec sérieux: candidatures, administration de la recherche, etc, tout doit être fait sérieusement. 

Vu de l'extérieur, je ressemble de plus en plus à ces collègues qui m'effrayaient il n'y a pas si longtemps encore: absorbés par leurs tâches diverses, n'ayant que quelques secondes à consacrer à chacune.

Ma petite F. fait les frais de ce soudain investissement. Et pourquoi le nier? Anthropopotame aussi, ce blog que vous êtes en train de lire.

Curb your enthusiasm

J'aime beaucoup la série "Curb your enthusiasm" créée par Larry David.

Aussi bien lorsqu'il renie les conventions sociales que quand il réaffirme "les lois non-écrites" de la vie en société. 

Tout devrait se régler par de l'argent ou des excuses. Des excuses aux pairs, de l'argent à l'univers de garçons de cafés, serveurs, jardiniers, qui gravitent autour de Larry et de ses proches.

On est souvent écoeuré à la fin d'un épisode, on se demande comment un univers aussi rigide peut se maintenir sur le gazon tondu, les trottoirs impeccables.

Je ris souvent quand Larry est victime d'une vengeance, méritée ou non, parce qu'il n'a pas laissé un dollar ou n'a pas remercié une épouse.

Dans un des derniers épisodes, on grave sur la tombe de sa mère: "Adele David, mère de Larry David, asshole and swan killer".

Beckett

Rêvé de Samuel Beckett cette nuit. Il était locataire de mes parents.

Je voulais lui parler d'un problème éditorial.

Son visage était juvénile, et dans son appartement il y avait toujours du passage. Après quelques propos anodins je suis parti en le félicitant pour un livre qui n'existe pas.

Puis un tour au marché, premiers vrais légumes après l'hiver.

Parmi les stands errait la jeune et belle vendeuse de fromage, semblant toute vulnérable loin de ses bases de tomme, de salers, et autres produits laitiers.

Retour de la campagne

De retour de Vendée. Il me coûte toujours davantage de quitter ce jardin, surtout en cette période de l'année. Comme si quelque chose m'unissait à lui.

Quand je me promène à travers les campagnes françaises, je sens un pincement: "Mais le jardin, que devient-il?"

Je me suis résolu à y laisser mon chat, afin qu'il profite encore de ces beaux jours et de ses cousins.

Les mots me manquent. Dix jours à fendre du bois et à le rentrer, à planter, à sentir, à regarder. Je ne sais plus parler.

Ecologiste et paysan

Discussion avec Monsieur T., hier, à la Génétouze.

Nous parlons du voisinage (un voisin a essayé de me mettre un coup de poing dans la figure).

Puis il me parle de l'impression qu'il a eue de l'équipe. Il évoque Romain - cheveux bouclés - et dit qu'il avait une tête d'écologiste: "la tête de ceux qui aiment et respectent la nature".

"Tiens tiens, lui dis-je, comme c'est étrange. Selon l'opinion commune, "ceux qui aiment et respectent la nature", ce sont les paysans, c'est la définition que les paysans donnent d'eux-mêmes."

Il a l'air un peu contrit puis il en convient, en souriant...